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    从生前的自己那里继承而来的记忆和与这套记忆嵌合的三观、逻辑，告诉他“为了安全”，需要“谨慎”，需要对世界保持敬畏或者警惕。

    但，他并不需要。

    因为“安全”，对他来说，并不重要。

    死亡，并不可怕。

    对死亡感到恐惧？

    乌鸦姿态的尧言，摇了摇头。

    他给自己的驱动力，是根据记忆为自己打造出来的“价值序列”。

    这个价值序列里，“安全”，放在第一位。

    但是......实际上，这套价值序列有一个隐性的前提——

    他需要认定这套价值观序列可信。

    他要信任这套价值观序列，才会按照序列去将安全作为思考的核心。

    然而，他对于“可信”这个词的概念都是处于一种“不信任”的状态的。

    不，“不信任”这个描述自带了贬义的预设。

    只是他也把握不准应该如何描述这种感觉。

    “无所谓”？

    或许可以这么描述。

    他的思维、他的判断、他的一切行动，都需要他主动进行。

    一旦他停下来，那么他就会沉寂下去。

    除非，有外来的力量推动他。

    就和那个“世界意志”近似。

    也不对，那个世界意志是受到刺激“而苏醒”的。

    但是，更准确地说，那个世界会因为受到刺激而苏醒，而进行“自我保护”的行为，这种接近“生物”的行为，是一种“自然现象”。

    在那个世界里，这种近似生物的反应，成为了一种“自然规律”。

    用机械材料复刻一个生物的结构，它会和一个生物一样行动，那么，他是“生物”吗？

    望着水面，望着星空，尧言思绪快速浮动，思考着这个简单的问题背后可以操作的各种缺口。

    那个世界，有“判断”这一环。

    有标准，有判断，那么.....

    可以被愚弄，可以被利用。

    而且，还有一个地方。

    “没有自我意识，没有动力而陷入‘沉寂’的精神生物，是否已经都‘死去’了？”

    如果没有死光的话......

    ps：打游戏打到中午，一觉睡到半夜，起来一边吃东西、一边看视频，一边码字，花了三个小时。

    要是能够精确控制注意力就好了。

    如果人类能够精准控制自己的身体什么的，这种思考也是老生常谈的幻想设定了。


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